How To Train Your Dragon Widget

La vueltaaaa

*corriendo a toda velocidad*waaaaaaaaaaaaaaaaaaaa*se estrella*...
Bueno*se levanta* perdón por el super retraso de volver a escribir, pero es que desde el verano del año pasado he estado bastante ocupada.
Ya queda poco para que termine el curso, y si consigo aprobar, el año que viene estaré en 2º de Bachiller, y entonces vendrán más exámenes y la tan temida PAU.....
Peeeeeeeeeeeeeeeero, he vuelto con ganas de seguir, asi que espero, queridos lectores, que mis aburridos discursos no os atormenten.

Un abrazo

Pluma Plateada

Aprobeee y paso a 1º de Bachilleeeeeer

SIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII APROBEEEEEEE*llueve confeti por todas partes*
Atem:*trae una piñata*
Pluma Plateada:¿ para mi? gracias ^o^
Atem: 8)

Bueno, despues de la pequeña fiesta xDDD, me pregunto como seria la boda de Atem con todas sus fans
Atem: o_o

Creo que lo he dejado traumatizado xD

Atem: y tanto ¬¬''''

Bueno, tras esta pequeña discusion, servidora quiere decir algo: ¿por que cada vez que alguien esta tranquilo en su colegio tiene que venir un abuson a causarle problemas? Lo digo porque he sufrido buylling desde pequeña, llegando a estar en el hospotal por un traumatismo craneal causado por una chica que estuio en mi antiguo insituto y que m lo provoco empujandome contra una pared de ladrillo. Lo que quiero decir es que si sufris este tipo de problemas, no os lo calleis(yo personalmente recibo ayuda psicologica)

Bueno, un beso y un abrazo(muchos para Atem)

Pluma Plateada 

SIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII, porfin, vacaciones de verdaaaaad

WAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA*saltando por toda la habitacion* si, si, SIIIIIIIIIIII, porfin, unas vacaciones de verdad, sin deberes, ni examenes yuhuuuuuuu*sigue saltando* Atemcitoooooo ^o^

Atem: ¿si?

Este post esta dedicado a tiiiiii ^3^
Atem: gracias :)

Esta entrada va dedicada a nuestro Atem, con alguna imagen suya ^^

En primer lugar, hablaremos de Yami Yugi

Muchos lo consideran la “otra parte de Yugi Moto”. La realidad es que este ser es conocido como “el espíritu del puzle milenario” es precisamente el espíritu de un joven que vivió hace muchos años y que ahora se aloja en el cuerpo del pequeño Yugi. Cuenta la leyenda que este espíritu perteneció a un joven muy valiente que defendió al mundo de la catástrofe hace muchos años, a cambio de sacrificar su propia vida. Encerró al mal en unos artefactos llamados “Objetos Milenarios”, así mismo él encerró su propio espíritu dentro de uno de estos objetos, buscando así combatir de nuevo al mal cuando éste volviera a nuestro mundo. Años después el arqueólogo Solomon Moto, encontró el Puzle Milenario en uno de sus tantos viajes a Egipto. Le contaron que habían sido miles los que habían tratado de armarlo pero nadie jamás había podido hacerlo. Él pensó que sería un excelente regalo para su joven nieto Yugi, así que se lo entregó, sorprendiéndose al descubrir que el pequeño había podido armar el puzle él solo. Cuando Yugi completó el puzle, el espíritu del joven valiente fue liberado y a partir de ahí, Yami y Yugi se volvieron grandes compañeros y amigos, buscando ambos resolver los enigmas del pasado de Yami Yugi.

Ahora hablaremos de Atem

Hace muchos años, 5000 aproximadamente, existió en el Antiguo Egipto una serie de monstruos que habían sido creados a partir de la maldad de algunos hombres. En aquel entonces el faraón Aknamkanon, se encargó de encerrar a estos monstruos en unas lápidas para evitar catástrofes mayores.

Desafortunadamente el mal seguía, incluso dentro de la propia corte del faraón pues el hermano del faraón Aknamkanon, Akunadin, creo los objetos milenarios buscando poder a lo que su hermano se lo impidió sacrificando su propia vida. Fue entonces cuando el único hijo de Aknamkanon, un joven de 17 años llamado Atem subió al trono ocupando el lugar que había dejado su padre y continuar con su misión de salvar al mundo.


Y eso es todooooo ^^ como adoro a Ateeeeeeeeeeem *p* y que conste que Yami y Atem son la misma persona, solo que Yami es el nombre que tiene cuando esta en el puzle milenario y Atem es el nombre que tenia cuando era faraon

Un saludo y muchos besos y abrazos para Atem

Pluma Plaetada

Sorpresaaaaa: Regalito para Atemcito ^o^

Pues si, como lo lees
Atem: ¿un regalo?¿para mi?
Si, para ti. Que pase el video ^^


Es un video dedicado al faraon mas bello, mas guapo, mas perfecto, mas, mas...*¬* *viene otra musa y le pone un cubo* ¬¬*quita el cubo* ya vale, ¿no?

Buaaaah, ya he vuelto...no quiero ir a claseeee T.T

BUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAH T.T, ¿por que tiene que ser todo esto tan desesperante? No quiero volver a clase, con lo bien que estoy aqui, con Atem a mi lado ^0^

Atem: pero hay que cumplir y tienes que estudiar ^^U
Pluma Plateada:*achucha a Atem* ainsssss, siempre te pensare mientras este en clase
Atem:*le devuelve el achcuhcon*pero luego no te concentras
Pluma Plateada: T.T
Atem:*a Pluma* ea, ea

Despues de esta deseperacion( aparta a las musas) hay que decir una cosa: ¿por que los dioses nos han castigado con ver a Atem y no tenerlo anuestro lado, para abrazarlo, besarle...?*¬**viene una tercera musa y le pone un cubo* ya vale ¬¬*a las musas* u_u''

Ainssss, Atem, por tu culpa me va a dar algo*-*
Atem: por mi culpa? o_o
Es que eres tan guapo, tan hermoso, tan, tan, taaaaan*muere*
Atem: ...
*Se despierta* Bueno, otro curso, otro insti, nuevos amigos, no tengo que ponerme nerviosa*se pone muy nerviosa*
Atem, ¿ocuparias mi lugar?
Atem: claro ^^
^3^
Ainsss, como te quiero, mi preciado faraon

Una servidora se despideee

Un abrazo( y muchos besos a mi faraon Atem)

Pluma Plateada

Wiiii, veranoooo....examen el 2 T_T

T_T, ¿por qué tiene que ser tan cruel el veranooo?

Atem: ¬¬' tendrías que haber estudiado más

menudo apoyo e_e pero me da igual, porque estoy con mi faraón ^3^

Atem: u_u'

Te quiero, mi faraóooon

Atem: y yo a ti ^^

Bueno, después de esta "supuesta" discusión con Atem xDD, he de decir algo: no quiero volver a Gijón, con lo bien que se está aquí, en tierra castellana ^0^ pero el deber hay que cumplirlo y tengo que presentarme al extraordinario T.T ¿por qué el instituto tiene que ser tan duro? *deprimida en una esquina*

Atem: .....

No puedo deprimirme con Atem al lado, ya que por lo menos, le tengo a él ^3^ *se desmaya de tanto ver imágenes de Atem*

Bueno, tras recuperarme del demsayo( por los dioses, que cuerpo tan maravilloso, tan perfecto, tann...*¬*) *viene otra musa y le pone un cubo* ¬¬ ya esta bien, ¿no?*a las musas*

Bueno, aquí una servidora( loca por Atem) se despide

Un abrazo( y muchos besos para mi preciado faraón ^3^)

Pluma Plateada

Loquita por el faraón más guapo....Yamiiii(l)

Vale, vale, puede ser que el calor de la meseta española me esté afectando, pero no del todo. Porque para calor el que quiero soportar en Egipto. Os preguntareis el por qué de esta idea, y es muy simple: adoro al faraón Yami( como se llama estando en el puzle) o Atem( el nombre que tenía cuando era faraón ). Y es que es una bendición, un regalo de los dioses, algo hermoso, bello, algo...bufff*se desmaya de tanto ver a Yami*

Tras este desmayo breve xDD, vuelvo a ser yo xDD. Bueno, y que comentar de Yami(ainsssss *¬*)*viene una de las musas y le pone un cubo* vale, vale, pensareis que estoy exagerando ¬¬*a las musas* en fin, cuando no tengo inspiración, desaparecén, cuando la tengo, están aqui, no hay quien las entienda a estas musas u_u'

Un dia de estos me da algo, lo juro, ¿cómo puede ser alguien tan perfecto? *¬*

Vamos a ver, no pongo la imagen de Edward alado para que cierta amiga mia no se cargue el ordenador( Saaku, va a por ti ya que casi te tragas la pantalla cuando puse la misma imagen en mi página web xDD) pero para las fans del faraón bello, hermoso, precioso, noble etc de todos pongo su imagen ( yami es mio, no lo comparto ¬¬ xDD)

Bueno, tras esta batallita con las musas*las aparta del teclado* una servidora loca por Yami( a saber cuántas evces llevo diciendo esto) se despide

Un abrazo ( y un beso para mi faraón Yami ^3^)

Pluma Plateada

Tralaralaaaaaa

*canta* Lerolorerole xDD. Hola a todos y bienvenidos al blog de Pluma Plateadaaaa. Bueno, hoy vamos a ver uno de mis temas preferidos: mitología. Y no una mitología cualquiera, si no una mitología muy especial. La mitología celta.

La mitología celta es una serie de relatos de la aparente religión de los celtas durante la edad de hierro. Al igual que otras culturas indoeuropeas durante este periodo, los primeros celtas mantuvieron una mitología politeísta y una estructura religiosa. Entre el pueblo celta en estrecho contacto con Roma, como los galos y los celtíberos, esta mitología no sobrevivió al imperio romano, debido a su subsecuente conversión al cristianismo y a la pérdida de sus idiomas originales, aunque irónicamente fue a través de fuentes romanas y cristianas, contemporáneas, que conocemos detalles sobre sus creencias.
Aunque el mundo celta en su apogeo abarcara la mayor parte de Europa occidental y central, no estaba políticamente unificada, ni existía alguna fuente central sustancial de influencia cultural; por consiguiente, había mucha variación en las prácticas locales de la religión celta (aunque ciertos motivos, por ejemplo, la adoración al dios Lugh, parece haber difundido en todas partes del mundo Celta). Las inscripciones de más de trescientas deidades, que a menudo se comparan con su contraparte romana, han sobrevivido, pero de éstas las más representadas parecen ser los genii locorum, dioses locales o tribales, de los cuales solo unos pocos fueron extensamente adorados. Sin embargo, de lo que ha llegado a nuestros días de la mitología celta, es posible distinguir las concordancias que insinúan un panteón más unificado de lo que a menudo se cree.
La naturaleza y las funciones de estos dioses antiguos pueden ser deducidas de sus nombres, de la localización de sus inscripciones, su iconografía, y de las deidades romanas con las que han sido comparadas.
Los dioses de Irlanda
El corpus mítico de mayor antigüedad lo encontramos en los manuscritos correspondientes a la alta edad media de Irlanda, los cuales fueron escritos por cristianos, por lo que la naturaleza divina de sus dioses fue modificada.
El mito originario parece ser una guerra entre dos razas aparentemente divinas: los Tuatha Dé Danann, literalmente las Tribus de la Diosa Dana que constituyen lo que se denomina los grandes dioses del panteón irlandés y los Fomoré, pueblo misterioso que aparece constantemente en la tradición irlandesa constituido por gigantes que viven en las islas que rodean Irlanda y que continuamente amenazan con invadirla sin llegar a concretarlo. Estas guerras entre ambas razas representan la base del texto Cath Maige Tuireadh (la Batalla de Mag Tuireadh), así como fragmentos de la gran construcción pseudohistórica Leabhar Ghabhála Érenn (Libro de la Invasión de Irlanda).
Los Tuatha Dé Dannan representan las funciones de la sociedad humana como la realeza, artes y guerra, mientras que los Fomoré representan la naturaleza salvaje y las fuerzas oscuras siempre dispuestas a llevar al caos a la sociedad humana y divina.

Dagda

El dios supremo del panteón irlandés parece haber sido Dagda. Es Dios-druida y dios de los druidas, señor de los elementos y del conocimiento, jurista y temible guerrero. Durante la segunda batalla de Mag Tured, llevó a los Tuatha Dé Danann a la victoria frente a los Fomoré. Se le denomina Dagda por que es el "dios bueno", no bueno en un sentido moral, sino bueno en todo. Ha sido llamado Eochid ("padre de todos"), Lathir ("padre poderoso")y Ruadh Rofhessa ("rojo de la gran ciencia"). Dagda es una figura-paterna, un protector de la tribu y el dios céltico básico del que otras deidades masculinas eran variantes. Los dioses célticos eran entidades mayormente no especializadas, y quizás deberíamos verlos como un clan en lugar de como un panteón formal. En cierto sentido, todos los dioses y diosas célticos eran como el dios griego Apolo, quién nunca podría ser descrito como dios de alguna cosa.
Debido al carácter particular de Dagda es una figura de la burla ridícula en la mitología irlandesa, algunos autores concluyen que él fue confiado para ser lo suficientemente benévolo (o ineficaz) para tolerar un chiste a sus expensas.
Los cuentos irlandeses retratan a Dagda como una figura de poder, fácil de distinguir por su extrema glotonería y desbordante sexualidad. Lleva un caldero cuyo contenido es inagotable, prototipo del Grial, y un arpa mágica que puede tocar, por si sola, aires de lamento, de sueño, de muerte o de risa. Posee también, una maza; si golpea a alguien con uno de sus extremos, lo mata; si lo hace con el otro, lo resucita. Es, pues, el dios de la vida y de la muerte, absolutamente ambiguo y poseedor de fuerzas temibles que pueden ser buenas o malas. En Dorset existe una silueta famosa de un gigante itifálico conocido como el Gigante de Cerne Abbas mostrando una maza. Aunque éste fue realizado en tiempos romanos, durante bastante tiempo se ha pensado que representa a Dagda sin embargo, esto ha sido reconsiderado en el último tiempo, por los recientes estudios que muestran que puede haber habido una representación de lo que parece ser una amplio paño que cuelga del brazo horizontal de la figura, llevando a la sospecha de que esta realmente representa a Hércules, (Heracles), con la piel del León de Nemea encima de su brazo y llevando la maza que utilizaba para matar. En Galia, se especula que Dagda se asocia con Sucellos, dios de la agricultura, los bosques y las bebidas alcohólicas, provisto de un martillo y una copa.
En los relatos épicos más recientes, así como en las novelas artúricas, el personaje de Dagda aparece a menudo con la forma de un "Hombre de los Bosques", un patán que lleva una maza y que es señor de los animales salvajes.

Balar

Balar, Balor o Bolar, fue un dios irlandés que pertenecía a la raza de los gigantes Fomoré. Poseía un ojo en la frente y otro en la parte posterior del cráneo, que era maligno y que habitualmente mantenía cerrado. Cuando lo abría, su mirada era mortal para aquel en quien la fijara. Se conoce principalmente por haber matado al rey de los Tuatha Dé Danann, Nuada, motivo por el que su nieto Lug le dio muerte.
Mórrígan
Mórrígan, cuyo nombre significa literalmente "La reina de los fantasmas" era una diosa tripartita de la guerra de los celtas irlandeses antiguos que incitaba a los guerreros a combatir. Colectivamente era conocida como Morrigu, pero sus personalidades también eran llamadas; Nemhain (pánico), cuyo aspecto espantoso adoptaba sólo cuando se presentaba ante los que iban a morir; Macha (batalla), que aparece bajo la forma de una hembra de cuervo y Badh, cuyo nombre deriva del protocelta bodbh, "corneja", aspecto con que incitaba a los guerreros a la batalla. Ella es comúnmente conocida por estar involucrada en la Táin Bó Cúailnge, donde es al mismo tiempo una auxiliadora y un estorbo para el héroe Cúchulainn. A menudo se representa como un cuervo o corneja aunque podía adoptar muchos formas distintas (vaca, lobo o anguila).

Lúgh/Lug

La difusión extendida del dios Lug (aparentemente relacionado a la figura mitológica Lúgh en irlandés) en la religión céltica se sustenta por el gran número de lugares en los que aparece su nombre, extendiéndose por todo el mundo celta de Irlanda a Galia. Las más famosos de éstas son las ciudades de Lugdunum (la ciudad francesa moderna de Lyon) , Lugdunum Batavorum (la ciudad moderna de Leiden) y Lucus Augusta (la actual ciudad de Lugo), además la raíz Lug está presente en todo el cantábrico, como ejemplo tenemos la tribu de los Astures de nombre Lugones (que da nombre a una pequeña aldea, ahora conurbación de la capital asturiana) o el término Lugas que en las tierras interiores de Cantabria se refiere a los rayos de sol que se cuelan entre las nubes. Lug es descrito en los mitos célticos como un allegado a la lista de deidades, y normalmente se describe teniendo la apariencia de un hombre joven. Aunque es el dios más importante de la mitología irlandesa, no es el dios supremo, sino el "dios sin función" porque las tiene todas. Lug pertenece a los Tuatha Dé Danann por su padre, pero a los Fomoré por su madre y en la segunda batalla de Mag Tured, se impone como caudillo de los Tuatha dé Danann y los conduce a la victoria, matando a su propio abuelo Balar, el del ojo pernicioso. Su nombre proviene de una palabra indoeuropea que significa "blanco", "luminoso", pero también "cuervo", por lo que este animal parece estar vinculado de alguna forma con él. Posee un aspecto solar, pero no es un dios del sol, pues esta función era femenina entre los celtas. Sus armas eran la jabalina y la honda, y en Irlanda una fiesta, Lughnasa (irlandés moderno lúnasa) se conmemora en su honor.

Otros

Brigid (o Brigit), gran diosa irlandesa del fuego y la poesía. Se la considera hija de Dagda y pertenece a los Tuatha Dé Danann. Su nombre proviene de un radical que significa "altura", "eminencia", lo que señala su preeminencia. Aparece en la tradición irlandesa con distintos nombres, que simbolizan las funciones sociales que se le atribuyen, esquemáticamente ella es triple, pertenece a las tres clases de la sociedad indoeuropea; diosa de la inspiración y de la poesía (clase sacerdotal), protectora de los reyes y guerreros (clase guerrera) y diosa de las técnicas (clase de los artesanos, pastores y labradores).
Diosas de la naturaleza como Epona, diosa Gala o Galo-Romana, de los caballos. Se trata de la imagen de una antigua diosa-yegua cuyo nombre proviene del galo ("epo" = caballo, que corresponde al "hippos" griego y al "equus" latino), además de Tailtiu y Macha.
Los dioses masculinos incluyen a Goibniu, el dios herrero de los Tuatha Dé Danann. Es el señor de los artesanos, forja las armas de los guerreros y preside un extraño festín de inmortalidad, en el que los dioses se regeneran comiéndose los "cochinos mágicos" de Manannan. El nombre de Goibniu deriva del nombre "herrero" en celta.
Diancech, dios de la medicina en la tradición irlandesa. Participa en la batalla "Mag Tured" y abre una "fuente de salud" en la que mezcla numerosas hierbas que le permiten devolver la vida a los guerreros heridos o muertos
Angus, dios irlandés del amor, de sobrenombre "Mac Oc" (joven hijo). Hijo de Dagda e hijo adoptivo de Manannan. Posee un manto de invisibilidad con el que envuelve a quienes quiere proteger.

Los dioses de Gales

Los dioses de la Britania Prehistórica, también oscurecidos por siglos de cristiandad, llegan a nosotros por los manuscritos de Gales. Aquí existen dos grupos de lineajes de dioses; los niños de Dôn y los niños de Llyr, aunque cualquier distinción de función entre los dos grupos no está clara. Dôn, también conocida como Anna, Anu, Ana o Dana es la Diosa-madre de los antiguos celtas. En Irlanda, es la madre de los dioses, los famosos Tuatha Dé Danann. Se trata de una divinidad indoeuropea arcaica, conocida en la India con el nombre de "Anna Purna" (Ana la que provee) y en Roma como "Anna Parenna". Es más que probable que este personaje divino fuera cristianizado bajo la figura de "Santa Ana", madre de la Virgen María. Por otro lado Llyr es padre de un linaje de dioses, entre ellos Manannan, en la tradición irlandesa. Es una divinidad vinculada al mar, pero no es un dios del mar.
Dioses de la Galia
Los celtas de la Galia rindieron culto a varias deidades que nosotros conocemos poco más que sus nombres. El escritor romano Lucano (siglo I) menciona los dioses Taranis, Teutates y Esus ("Dioses de la noche"), pero existe muy poca evidencia de que éstos fueran deidades célticas importantes. Algunas de estos dioses y diosas pueden haber sido variantes de otros; Epona, por ejemplo, puede haberse convertido en la heroína Rhiannon en Gales, y Macha a quien se le rendía culto principalmente en Ulster. Los pueblos politeístas raramente cuidan y mantienen sus panteones en un orden aseado y ordenado en que a los investigadores les gustaría encontrarlos. Algunas de éstas son:

Cernunnos

Cernunnos (El Astado), es evidentemente de gran antigüedad, pero nosotros conocemos muy poco de él. Probablemente es él quién aparece realzado en el famoso caldero de plata encontrado en Gundestrup, Dinamarca qué data de 1 o 2 siglos adC. Se cree que es el dios de la abundancia y amo de los animales salvajes. Su naturaleza es esencialmente terrenal. Se le representa mayor, tiene las orejas y los cuernos de un ciervo y lleva un "torque", especie de collar galo. Está a menudo acompañado por una serpiente con cabeza de carnero. Aparece como el amo de los animales salvajes, terrestres y acuáticos. Sin duda manifiesta la fuerza, el poder y la perennidad (simbolizada por el ramaje). Se le representa como el donador de un altar con un cesto de vituallas, pasteles y monedas.

Belenus

Belenus era una deidad regional a la que se le rendida culto principalmente en el norte de Italia y en la costa de la Galia mediterránea. Él era principalmente un dios de agricultura. Una gran fiesta llamada Beltaine es asociada con él. Algunos todavía debaten si él realmente era en absoluto una deidad. Su nombre significa "luminoso y brillante" y algunos creen que 'él' simplemente representa las grandes hogueras de la fiesta de Beltaine. Coincidiendo con esta idea al topónimo asturiano Beleñu proveniente del céltico Belenus, se le añadió el de San Xuan, por ser este el día de la celebración del solsticio de verano en el que se hacen las hogueras coincidente con el día de Beltaine.

Teutates

Dios guerrero y protector de las tribus. Se le identifica como el Marte romano y Dagda de los irlandeses. Formaba parte de los "dioses de la noche" junto a Esus y Taranis, siendo un dios que recibía muchos sacrificios por parte de los druidas. Se le adoraba sobre todo en la Galia y en la Bretaña romana.

Taranis

Dios del trueno, de la tormenta y el cielo. Era un dios temido, cuyo culto se extendía por la Galia y parte de Bretaña. En particular, su adoración era muy parecida a la de Teutates, ya que para aplacar su ira se le dedicaban sacrificios y era miembro de la triada formada por estos dos más Esus. Se le relaciona con Thor, por su similitud con los poderes del rayo y el trueno, y los romanos le identificaban con Júpiter.

Esus

Dios sanguinario, señor de los bosques. Agrupado por Lucano junto a Teutates y Taranis como dioses principales de los galos. Recibía sacrificios debido al temor por ser un dios salvaje y ávido de sangre.

Al ángel negro

Este es una especie de párrafo que rima, hecho por mi. Lo tengo en un dibujo, pero pongo el texto, ya que tengo que buscar el dibujo (si, me acuerdo de lo que escribí). Bueno, ahí va

AL ÁNGEL NEGRO

Llora el ángel negro lágrimas de sangre, mientras mira lejos con sed y con hambre. El pobre ángel llora con dolor, mientras busca una luz que le de su blanco candor. ¡Oh, pequeño ángel!¿Por qué lloras lágrimas de sal y sangre? El agonizante ser mira a su alrededor, buscando con melancolía aquella voz que desprendé perdón en un día de su eterna vida. El ángel no puede morir, está condenado eternamente a vivir; en desgracia vive hasta que encuentre la paz y la gracia de la vida inmortal.

Espero que os guste^^

Pluma Plateada